joi, 28 noiembrie 2019

MÂNDRIA





Ce ai omule pe care să nu-l fi primit?
Iar dacă l-ai primit, de ce te făleşti
Ca şi când nu l-ai fi primit, neobosit
Ne spune Pavel prin cuvintele cereşti.
Cum se face, din ce ungher, ce şoptire
Ascultând-o, uscă mintea fără şovaială
Celui ce îndumnezeirea îi era ca giuvaer,
Iar iubirea, izvor nesecat de-orânduială?...

Cum am răstignit pe Soarele dreptăţii?
Ce lumina făr’ de început, şi coborând
În lumea de ţărână, noi am ales arginţii
Dându-L morţii, dar scăpându-i şi intrând
În burta şeolului, ridicând pe cei de-acolo,
Alte raze dar firave, Soarele în sus irumpe
Spre zenitul altor raze, de aici, de dincolo!
Şi răsărind pământenilor, Viaţa îi umple

Cu veşnica Lumină ascunsă în carnea
Unui Trup firav, zămislit din Duh Sfânt,
Ce-i şi Lumina, e şi Duhul, îi şi pâinea,
E Hristos Domnul şi noi raze de pământ!
Cum se face că ucidem neîncetat în noi
Geamăna rază gingaşă, altoită în tăcere
În Trupul de Lumină, al vieţuirii de apoi,
Şi botezaţi cu Acesta, zămislim ucidere?...

Cum se face, al cui este boldul singuratic
Al singularităţii fără de chip, cu care chipul
Chipului Treimic-omul, se înţeapă grabnic
Bând otrava eu-lui ce-i întunecă destinul?
Ce-i eu-l acesta care aţâţă, când vanitatea,
Când erezia, când Sodoma, când Gomora,
Şi vânzându-şi nemurirea îşi alege moartea,
Şi ce nume clar să aibă pe cel de nicăierea?...

Căci, numind un suflet, o fiinţă gânditoare,
Numim sinele ce-i sâmburul şi pomenirea;
Şi nu-s două la un fel în lumea muritoare,
Ci, numele şi sinele, poartă ocârmuirea
Pusă-n rostul Rostului ce ne dă identitatea
Sensului spre Lumină, şi doar întunericul
Celor „nenumiţiˮ şi goi, nasc societatea
Singuraticilor mândrii, căzuţi cu duiumul…

Numai Creatorul ştie numărul căzuţilor,
Ba, chiar şi căderile le văzuse dinainte,
Şi-ale „nevăzuţilor” şi mai apoi, văzuţilor,
Pe care toate din iubire El le făcuse sfinte;
Şi toate cele ştiute şi mai ales neştiute,
Căci Creator fiind El neîncetat crează,
Se mişcă-n spirală spre al lor Părinte
Şi numai virtutea este pavăză şi rază.

O, de-am cunoaşte o clipă nemurirea
Să ştim ce pierdem cei căzuţi în anarhie,
Nicicând nu ne-am mai terfeli iubirea
În noroiul aşternut de semeaţa mândrie.
Mândria este numele oricărei pieire,
De nicăierea vine dar peste tot răcneşte,
Din veşteda părere îşi trage zeciuire
Umplându-l de sine pe cine stăpâneşte.

Părerea de sine viază din şoapte străine,
De la cel ce n-are şi nicicând nu este!
Şi ce-ar putea să aibe cel plin de ruşine
Sau ce-ar putea să fie, cel ce nu iubeşte?
Doar cândva Stăpânul, Atotcreatorul,
Lui Moise proorocul intr-un rug aprins
Îi răspunde cu iubirea care este Adevărul:
„Eu sunt Cel ce Suntˮ, şi sunt necuprins…

Căci peste toate ce voi credeţi că ar fi
Eu îmi aflu nemurirea, cuprinzându-le;
Doar un cuvânt să spun şi toate ar pieri
Cu voi cu toţi în nefiinţă, nimicnicindu-le.
Eu exist desăvârşit şi nu am nici-o lipsă,
Şi sunt Iubire fiitoare ce desăvârşită este,
Numai când se jertfeşte liber şi neatinsă
De vreun calcul, şi doar la celălat priveşte!

Şi Tată fiind, exist doar iubind şi născând
Pe Fiul şi pe Duhul Sfânt, şi Trei suntem
Într-Unul, şi Unul în Trei, şi desăvârşiţi fiind
Noi împreună fiinţăm, fără nimic să vrem.
Şi pururea dăruindu-ne cu totul Celuilalt,
Avem doar o voinţă şi-o lucrare într-Unul;
Lărgind chipul iubirii creat-am pe “celălalt”,
Aceasta-i iubirea ce n-o cunoaşte mândrul!...

Cel mândru nu ştie a iubi şi nici a stăpâni,
Nu poate ierta, să rabde sau să dăruiască,
Se-ntunecă la suflet şi la trup, iar a sluji
Înseamnă a se mări, nimic ca să jertfească.
Mândria este mama căderilor de orice fel,
E rodul iubirii de sine şi ghimpe al libertăţii,
Iar leacul ei şi mama bunătăţilor ce nu pier,
Este smerenia, cereasca temelie a Vieţii.

                            Pictor, teolog , Vasile Neguş

FEMEIA





Dintru început bărbatul fost-a zămislit
Atât de singur, că nimeni nu-i era potrivit
Să-i fie ajutor, cum însăşi Creatorul spune,
Decât un altul să-i umple adânca genune,
Cu dulce şi răcoros izvor de ape liniştite
Izvorând din altă inimă ce ştie să-l asculte,
Pe-acela spre care ea mereu va fi atrasă,
Numindu-se „Evaˮ sau cea care dă viaţă!...

Iară bărbatul, Adam, cu nume de ţărână,
Primul creat, apoi femeia, adâncă fântână
Vie-răcoritoare, doar împreună prin iubire
Pot împleti inelul omului întreg, ce-i aţintire
Spre falnicul destin dumnezeiesc şi veşnic.
Dar…nedesăvârşiţi fiind, ei cad vremelnic,
Prin femeie intră moartea şi toată durerea,
Dar tot femeia, Fecioara, va renaşte Viaţa.

Astfel, femeia devine şi moarte şi viaţă,
Şi slabă precum pare ea lumea o înalţă,
Prin Maica Sfântă ce naşte pe Mesia
Sau când devine mamă dăinuind familia.
O, mamă dulce, ce eşti atât de cântată,
Cât va mai fi o mamă mai este speranţă,
Cât va mai fi femeia mai poate fi o mamă,
Dar fără femeie lumea ar fi fost sodomă!…

Chiar dacă cuvântul spune că-i vinovată,
Vinovat e şi bărbatul, iar vina aruncată
Asupra femeii, ba chiar acuzând Creatorul
Că femeia ce i-a dat-o a adus tot răul,
Deşi par nevinovaţi ei nasc deja mândria
Ce nu-i lasă să se plece, şi schimbând istoria,
Pe femeie cade vina urmărind-o neîncetat
Semnul unei slăbiciuni aievea, demult iertat.

Dar şi astăzi rătăciţii o vor slugă înfierată,
Fiind neiubită, bătută şi de toate suspectată
De bărbatul ce se crede capul şi stăpânul;
Şi răstălmăcind naivul  ce spune cuvântul,
Precum că „femeia să se teamă de bărbatˮ,
El ia doar litera, pe când înţelesul adevărat
Este ca teama ei să fie spre a nu-i greşi,
Însă bărbatul ţipă-ntruna neştiind a iubi.

Iarăşi tot cuvântul spune, că bărbatul
Daca femeii iubite vrea sa-i fie capul,
S-o iubească cum Hristos iubeşte Biserica,
Adică, bărbatul să-şi dea viaţa pentru ea!
Deci, supunerea femeii către al ei bărbat
Să fie dacă acesta pe Hristos îl are cap,
Căci nesecată e iubirea celui ce aşa iubeşte,
Iar capul fără Stăpân tot răul îl pândeşte.

O, voi femei, cântate dar şi batjocorite
De-aţi ştii spre ce destin aţi fost zămislite,
Acela de a naşte oameni, nu doar trupuri,
Şi a creşte bărbăţia, nu nişte nimicuri,
Ce-ngroaşă calea lumii şi viaţa o defaimă!
Deci, iată ce înseamnă să te numeşti mamă:
Să vrei să naşti toţi pruncii fără ucidere,
Îmbrăcându-i cu Hristos-ul plin de iubire.

Şi dacă spunem că femeia a fost creată
Din coasta lui Adam, tot pe-astă „coastăˮ
Bărbatul este primul ce-şi caută odihnă,
Fiind liman al liniştii şi tainică fântână,
Cu dulce apă nesecată din care beau copiii,
Apoi şi tinerii, apoi bărbaţii, bem cu toţii,
Când femeia ne e mamă, soră sau iubită,
Ori bunică, ori prieten, sau chiar călugarită.

O, Doamne, cum de nu preţuim femeia,
Icoană a frumuseţii ce vieţii este cheia?
Şi dacă e şi sfântă nădăjduim să crească
Oameni buni şi sfinţi, ca răul să-l oprească.
Dar vai, sunt şi femei ce pruncii îi omoară,
Făcând mormânt din pântece şi viaţa ocară,
Bărbatul fiind vina sau plăcerea pătimaşă,
Sau fatalitatea, sau necredinţa ucigaşă...

O, voi bărbaţi nesimţitori ce folosiţi femeia
Ca slugă, marfă sau obiect ce-aţâţă plăcerea!
O, voi femei, ce lăsaţi desfrâul să vă-nhaţe,
Nu vedeţi Fecioara cu Pruncul în braţe!?...

                                                           
                          Pictor, teolog, Vasile Neguş